相比國(guó)內(nèi)一流本科院校，高職院校通識(shí)課程及教材的開發(fā)才剛剛起步，存在著不少問題。一些教材冠以通識(shí)的標(biāo)簽，實(shí)質(zhì)上是傳統(tǒng)教材的復(fù)制或修補(bǔ)、組合，有的純粹開發(fā)成“十萬(wàn)個(gè)為什么”的科普教材。那么，高職的通識(shí)教材究竟要有什么味道？換句話說，什么“味”的通識(shí)教材才靠譜？
體現(xiàn)教材定位的“高、職、生”性
定位是通識(shí)教育教材開發(fā)中最突出的問題之一，很多老師因拿捏不了它而導(dǎo)致高職通識(shí)教材出現(xiàn)兩個(gè)極端——或傳統(tǒng)教材的翻版，或初高中教材甚至科普讀物的翻版?？梢哉f定位是通識(shí)教育教材開發(fā)的關(guān)鍵，高職院校的通識(shí)教育首先要轉(zhuǎn)變教育理念，即從“以知識(shí)為中心”的學(xué)科理念向“以學(xué)生為本”的通識(shí)教育理念轉(zhuǎn)變，需要平衡高職通識(shí)教育的“高等性”“職業(yè)性”及“學(xué)情性”。定位介于傳統(tǒng)教材與科普讀物之間，并根據(jù)各校具體生源情況（如3＋2等）適當(dāng)融入初高中內(nèi)容及其他心智、人格、價(jià)值觀等非專業(yè)內(nèi)容（教師在實(shí)際教學(xué)中酌情選用）。綱舉目張，定位就是通識(shí)教育教材的“綱”，其選材、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及教材名稱等都是建立在定位這“綱”之下。此種定位要求高職通識(shí)教育教材，在運(yùn)用通俗的語(yǔ)言、深入淺出地解析復(fù)雜知識(shí)或方法理論方面，要體現(xiàn)其普適性；在跨出狹隘的專業(yè)去拓寬學(xué)生視野方面，要體現(xiàn)其高等性；在培養(yǎng)學(xué)生“一以貫之”的能力以及對(duì)他們的創(chuàng)業(yè)、就業(yè)及事業(yè)啟示方面，要體現(xiàn)其職業(yè)性。
突出題材的“廣博”性
通識(shí)教育教材與專業(yè)教材不同，不追求知識(shí)的專門精深，選題宜廣不宜窄。現(xiàn)實(shí)中很多教師，限于自身的專業(yè)背景或興趣，在通識(shí)教育教材的題材選擇上往往定格在傳統(tǒng)的專業(yè)教育思維上。如教材《走進(jìn)法國(guó)》，旨在讓學(xué)生了解法國(guó)社會(huì)文化，其意義顯而易見，但作為一門通識(shí)教育課程則顯得“太窄”。從通識(shí)教育的性質(zhì)上說，通識(shí)教育強(qiáng)調(diào)其非專業(yè)特色，是以素質(zhì)教育為出發(fā)點(diǎn)，追求的是“文理工滲透”的教學(xué)思路。因此，通識(shí)教材的選題應(yīng)體現(xiàn)跨越學(xué)科的“通識(shí)性”，題材的選擇上要“既見樹木，又見森林”，既要有知識(shí)的“點(diǎn)”，也要有知識(shí)的“面”。如將上述《走進(jìn)法國(guó)》的選題，改為《走進(jìn)世界》或《世界文化欣賞》，或《亞洲文化》《歐洲文化》等，而將“法國(guó)”“韓國(guó)”等內(nèi)容作為其中篇章的內(nèi)容，則教材知識(shí)范圍的廣博性和選題的思想性就更加充分了。
強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的“松散”性
過分注重教材理論體系的嚴(yán)密性、知識(shí)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性、完整性等，是通識(shí)教育教材結(jié)構(gòu)普遍存在的問題。如某《中外民俗》教材結(jié)構(gòu)涉及了服飾、飲食、居住、交通、農(nóng)業(yè)等民俗，以及歲時(shí)節(jié)日儀式、游藝、宗教信仰民俗等，幾乎所有的民俗文化事象一個(gè)不少，每一章的內(nèi)容也是按照邏輯關(guān)系逐層分解，從概念到理論滴水不漏。盡管教材層次清晰、結(jié)構(gòu)完整，但教材結(jié)構(gòu)上大而全，學(xué)科體系痕跡過重，由于僅限于某一學(xué)科，缺乏對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的貫通，并且授課時(shí)間（往往是選修課）的局限，最終的教學(xué)只能是蜻蜓點(diǎn)水，真正的通識(shí)“味”難以顯現(xiàn)。如前所述，通識(shí)教育是培養(yǎng)素質(zhì)高、有修養(yǎng)的“完整人”，強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)把握的“通透、全面”，追求的是學(xué)生發(fā)散性思維下的啟發(fā)性教育。由此可見，通識(shí)教育的教材特別是高職院校通識(shí)教育的教材，應(yīng)顯著區(qū)別于傳統(tǒng)教材，在“廣博性”選題選材的基礎(chǔ)上應(yīng)突出“松散性”結(jié)構(gòu)布局特點(diǎn)，即章節(jié)之間相對(duì)獨(dú)立性，各知識(shí)點(diǎn)呈跳躍狀，關(guān)鍵知識(shí)領(lǐng)域重點(diǎn)掃描。也就是說，通識(shí)教育教材的結(jié)構(gòu)“松散”，但形散神不散，知識(shí)的“點(diǎn)線面”仍具系統(tǒng)性。
把握體例的“指向性”
通識(shí)教育教材的體例存在以知識(shí)為本位、未能突出學(xué)生的主體性問題。如經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、管理學(xué)概論等教材，往往是以導(dǎo)論、研究方法、各種理論為序的“學(xué)術(shù)”體例，從一開始就讓人感覺深?yuàn)W、晦澀。高職院校的通識(shí)教育決定了必須開發(fā)與其相符合的教材，通識(shí)教材的體例設(shè)計(jì)要符合高職學(xué)生的特質(zhì)，“問題指向”體例設(shè)計(jì)具體表現(xiàn)在通識(shí)教材要有一條簡(jiǎn)潔明了的教學(xué)主線，要站在學(xué)生“學(xué)”的角度，將原來(lái)的知識(shí)“闡述”變?yōu)榕c學(xué)習(xí)者的“對(duì)話”，使無(wú)聲的教材成為充滿體恤情感的“有聲”教材，從而使學(xué)生能夠自覺性地沿著教材“體例”逐漸進(jìn)入到知識(shí)的王國(guó)。
如某通識(shí)教材，體例上由篇、章、節(jié)構(gòu)成，每節(jié)由“知識(shí)點(diǎn)—名人名言—故事案例—知識(shí)解析—思考練習(xí)”組成。每節(jié)開頭的知識(shí)點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要地指出了本節(jié)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容；知識(shí)點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的名人名言，深刻指出了知識(shí)的價(jià)值或所揭示的規(guī)律等；故事案例，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)所關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象有感性認(rèn)識(shí)；知識(shí)解讀，運(yùn)用概念所指引的思維去思考等。由于該體例以問題開頭，運(yùn)用啟發(fā)性思維，遵循的是“概念接觸—名言啟迪—故事案例啟發(fā)—原理學(xué)習(xí)—知識(shí)消化”教學(xué)路徑，因此學(xué)生在分析問題的深度、應(yīng)用知識(shí)解決問題的能力上都可以得到訓(xùn)練。這樣的體例設(shè)計(jì)，問題指向，結(jié)構(gòu)層次清晰，目標(biāo)明確，可接受性強(qiáng)。由于所選故事案例都來(lái)自生活，使原本艱澀的知識(shí)理論變得通俗易通，在許多理所當(dāng)然、一知半解之處尋出貫通的見識(shí)，學(xué)生可以在閱讀中體驗(yàn)到其中的樂趣，收獲實(shí)實(shí)在在的成長(zhǎng)。并且，文字由淺入深，用淺顯語(yǔ)言講清楚一個(gè)個(gè)知識(shí)原理，既闡明知識(shí)概念，又充分體現(xiàn)知識(shí)內(nèi)涵，由此使學(xué)生形成科學(xué)思維方法。敘述時(shí)以學(xué)生的視角（如第一人稱等形式），把通識(shí)教材當(dāng)做一個(gè)“讀者世界”，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)知、去探索。
注重名稱的“噱頭”性
通識(shí)教育的通識(shí)性還體現(xiàn)在教材的名稱上，“現(xiàn)代通識(shí)教育是充分體現(xiàn)生本理念，學(xué)生選學(xué)有充分的自由，學(xué)校尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)選擇”。這體現(xiàn)的是一種對(duì)通識(shí)教育理念的認(rèn)識(shí)取向。因此，高職院校通識(shí)教育教材的取名要有“噱頭”，既要能夠充分吸引學(xué)生注意力、引起學(xué)生學(xué)習(xí)或選課的興趣，又要“告知”這本教材或這門課程帶給學(xué)生的是什么。如傳統(tǒng)教材《應(yīng)用文寫作》《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》《法學(xué)概論》，分別改為《帶個(gè)“秘書”在身邊》《像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考》和《法律與人生——以案說法十五講》，名字新穎，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，能很好地抓住學(xué)生的注意力，讓學(xué)生有一探究竟的想法?！班孱^性”的教材名稱體現(xiàn)的是以學(xué)生為中心的育人理念，名稱說法的不一樣，也為編者在選材著書時(shí)內(nèi)容拓展與挖掘帶來(lái)了新穎的角度。像《帶個(gè)“秘書”在身邊》，就關(guān)注了社會(huì)對(duì)學(xué)生的需求，厘清了哪些是學(xué)生最需要的能力等，教材按照學(xué)生“進(jìn)入校園—即將離開校園—進(jìn)入職場(chǎng)—成為社會(huì)一員”的思路設(shè)計(jì)教材結(jié)構(gòu)內(nèi)容，使學(xué)生從學(xué)校到職場(chǎng)、社會(huì)都有一個(gè)“秘書”伴隨在身邊，培養(yǎng)學(xué)生校園、職場(chǎng)及社會(huì)的人生各個(gè)環(huán)節(jié)可能用到的諸多文書技能。